中新網(wǎng)天津8月8日電(記者 劉越)漫步于楊柳青古鎮(zhèn)，白墻黛瓦的街巷間，一個(gè)懷抱大魚(yú)、手持蓮花的胖娃娃總在不經(jīng)意間躍入眼簾。

　　這是楊柳青年畫(huà)里最經(jīng)典的《蓮年有余》，承載著世代中國(guó)人的吉祥期盼，堪稱(chēng)年畫(huà)里的“頂流”。

　　千百年來(lái)，大運(yùn)河碧波湯湯，滋養(yǎng)著兩岸生靈，更串起南北文化的脈絡(luò)，孕育出楊柳青木版年畫(huà)這門(mén)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守到古今創(chuàng)新的碰撞，楊柳青年畫(huà)在悠悠歲月里，將“和”的智慧與“合”的力量熔鑄成鮮活的文化密碼，而天津的文化肌理中，亦始終流淌著“和合”的基因。

　　運(yùn)河為媒

　　成就南北文化的和合共生

　　楊柳青的興起，本就是大運(yùn)河滋養(yǎng)的奇跡。

　　作為大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)，漕運(yùn)的繁榮讓天津成為南北商品交匯的“黃金碼頭”，更成了文化交融的“大舞臺(tái)”。南來(lái)北往的商船不僅帶來(lái)了絲綢、茶葉，更載來(lái)了江南的靈秀、北方的厚重，讓不同地域的藝術(shù)氣息在此碰撞。

　　楊柳青木版年畫(huà)歷史悠久，一說(shuō)源于宋、盛于明，一說(shuō)創(chuàng)始于明末，鼎盛于清朝。數(shù)百年前，南方畫(huà)師循著水路而來(lái)，將文人畫(huà)的雅致筆觸融入民間創(chuàng)作；宮廷畫(huà)師視野廣闊，為年畫(huà)注入精雕細(xì)琢的考究；就連宋元繪畫(huà)中“短胳膊短腿大腦殼”的娃娃造型，也跨越時(shí)空在此生根。

　　在楊柳青古鎮(zhèn)，“何以中國(guó)·和合共生”媒體采訪團(tuán)成員們見(jiàn)到了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、楊柳青老字號(hào)“玉成號(hào)畫(huà)莊”第六代傳承人霍慶順。他向記者們描述起鼎盛時(shí)期的盛況：“曾經(jīng)，楊柳青鎮(zhèn)內(nèi)有300多家年畫(huà)作坊，3000多人從事年畫(huà)相關(guān)工作，東大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家會(huì)點(diǎn)染，戶(hù)戶(hù)擅丹青’的繁榮景象?！?/p>

　　正是這條黃金水道搭建的文化橋梁，讓楊柳青擺脫了地域局限，在南北藝術(shù)的碰撞中孕育出獨(dú)特的文化盛景。這是地理與文化的和合，更是一座城市開(kāi)放包容的生動(dòng)展示。

　　技藝為魂

　　演繹工法與審美的和合之妙

　　楊柳青年畫(huà)的“半印半畫(huà)”工藝，本身就是“合”的藝術(shù)結(jié)晶。

　　刻版為骨，匠人凝神屏息，以刀代筆在梨木細(xì)密的紋理間鏤刻萬(wàn)千線條，或剛勁如鐵，或柔婉如絲，一方小版往往需耗費(fèi)一月光陰方能成型；繪畫(huà)為魂，二十余道彩繪工序里，畫(huà)師執(zhí)扁筆輕旋，水色交融處，粉白打底顯溫潤(rùn)，藍(lán)彩點(diǎn)睛添靈韻，墨線勾勒眉目傳情，層層暈染下，娃娃的喜慶笑靨便躍然紙上。

　　《蓮年有魚(yú)》是店內(nèi)最受歡迎的圖樣?；魬c順細(xì)致拆解這幅畫(huà)的巧思：很多人初見(jiàn)以為是金魚(yú)，實(shí)則是取金魚(yú)之尾、鯽魚(yú)之身、鯉魚(yú)之頭——將三種魚(yú)的經(jīng)典特質(zhì)融于一體，正是“和合”吉祥意的生動(dòng)表達(dá)。

　　不僅如此，就連娃娃的發(fā)型都藏著好寓意：一側(cè)是男娃的俏皮小辮，一側(cè)是女娃的發(fā)箍綴花，暗合“兒女雙全”的期盼；兩朵蓮花與“連”諧音，承載著和美團(tuán)圓的心愿。

　　正如霍慶順?biāo)f(shuō)，“楊柳青年畫(huà)雅俗共賞，能滿(mǎn)足不同層次人群需求?！痹陲L(fēng)格上，它既保留了民間藝術(shù)的喜慶熱烈，又融入了國(guó)畫(huà)皴描點(diǎn)染的細(xì)膩雅致。不再是一味的大紅大紫，而是以柔和粉底襯出層次感，真正實(shí)現(xiàn)了審美層面的和合之境。

　　傳承為脈

　　續(xù)寫(xiě)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和合新篇

　　一幅年畫(huà)的生命力，在于代代相傳的堅(jiān)守，更在于與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。

　　古鎮(zhèn)深處的玉成號(hào)年畫(huà)坊里，霍慶順年少“偷藝”、中年堅(jiān)守的故事早已成為佳話(huà)，如今兒媳張宏執(zhí)起畫(huà)筆，成為畫(huà)莊第七代傳承人，將古法技藝注入時(shí)代新聲。調(diào)色盤(pán)上的朱砂與石青，調(diào)和出兩代人默契的溫度，也暈染著傳承的底色。

　　張宏原本是畫(huà)坊的“學(xué)徒”，如今已成為傳承的中堅(jiān)力量。一家人守著畫(huà)坊，教學(xué)生、做研究、搞創(chuàng)新，在她看來(lái)：“非遺不應(yīng)像‘國(guó)寶’一樣僅藏于博物館，核心是讓好的文化被年輕人了解、懂得，進(jìn)而運(yùn)用到生活中?！?/p>

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代要兩條腿走路，年畫(huà)的和合之道，既守得住古法匠心，又融得了時(shí)代新意。

　　為了讓年輕人愛(ài)上年畫(huà)，張宏花了不少心思。她和高校學(xué)子一起設(shè)計(jì)“錢(qián)龍引進(jìn)八方財(cái)”套色印章，好玩又實(shí)用；把傳統(tǒng)吉祥圖案做成小夜燈，暖光中透著文化韻味；甚至給天津有名的沙窩蘿卜畫(huà)上年畫(huà)娃娃包裝，讓清甜的本地特產(chǎn)與喜慶的文化符號(hào)“喜結(jié)連理”；“十子報(bào)喜”題材中更添新意，花生寓意“花著生”添喜氣，葫蘆象征“福澤萬(wàn)代”續(xù)溫情，讓傳統(tǒng)寓意在現(xiàn)代語(yǔ)境中煥發(fā)新生。

　　更深的融合還在發(fā)生。天津高校課堂上，青年學(xué)子親手體驗(yàn)勾描點(diǎn)染的樂(lè)趣；數(shù)字實(shí)驗(yàn)室里，年畫(huà)元素在動(dòng)畫(huà)中靈動(dòng)跳躍；文創(chuàng)市集上，年畫(huà)紋樣的帆布袋、筆記本成了“搶手貨”?！巴ㄟ^(guò)進(jìn)校園、開(kāi)展研學(xué)等方式，讓更多人體驗(yàn)?zāi)戤?huà)工藝，增強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感知?！睆埡昶诖?，年畫(huà)得以從畫(huà)坊走向生活，架設(shè)起古今對(duì)話(huà)的彩橋。

　　“和合”不是靜止的平衡，而是流動(dòng)的交融；不是單一的復(fù)制，而是多元的共生。年畫(huà)是人民的藝術(shù)，而“和合”是中國(guó)人的生存智慧。楊柳青年畫(huà)里，有大運(yùn)河的南北和合，有技藝工法的剛?cè)岷秃?，有雅俗審美的層次和合?；蛟S這就是天津的獨(dú)特氣質(zhì)：運(yùn)河碼頭孕育的開(kāi)放胸襟，讓南北技藝在此水乳交融，令中西文明于此相映生輝。

　　經(jīng)典的《蓮年有余》永遠(yuǎn)是“頂流”，因?yàn)樗耐辛藦V大人民群眾最樸素的愿望——對(duì)美好生活的期盼，永遠(yuǎn)生生不息。而那個(gè)永遠(yuǎn)微笑的楊柳青娃娃，其懷抱的大魚(yú)、手中的蓮花，早已超越了“蓮年有余”的字面寓意，成為天津這座城市包容、融合、共生的文化圖騰，更深刻詮釋著“何以中國(guó)”的文明密碼。(完)