每次去北大紅樓，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生喻偉內(nèi)心總會(huì)涌上一股感動(dòng)。

　　這里是見(jiàn)證他青春成長(zhǎng)歷程的重要一站。

　　兩年前，喻偉加入“覺(jué)醒年代”研學(xué)行項(xiàng)目。該項(xiàng)目是“‘京’彩文化 青春綻放”行動(dòng)計(jì)劃紅色行的重點(diǎn)活動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)紀(jì)念館與北京大學(xué)、清華大學(xué)等20余所高校研學(xué)團(tuán)隊(duì)合作，積極主動(dòng)開(kāi)展相關(guān)研學(xué)。

　　來(lái)北大紅樓，就是在進(jìn)行一次錯(cuò)位時(shí)空的對(duì)話(huà)。喻偉剛一入學(xué)就加入了學(xué)校和學(xué)院的青年講師團(tuán)，幾年下來(lái)，他累計(jì)開(kāi)展理論宣講300余場(chǎng)，覆蓋2萬(wàn)余名聽(tīng)眾。在北大紅樓，他看到前輩們也是前赴后繼，將“馬克思主義”這樣一個(gè)乍聽(tīng)起來(lái)和中華民族毫無(wú)關(guān)系的理論傳入中國(guó)，并把它同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

　　喻偉本人的求學(xué)經(jīng)歷也有些特殊。他本科在西安交通大學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)。剛走出高中校園的喻偉對(duì)人生沒(méi)有明確方向，就選擇了當(dāng)時(shí)看起來(lái)最熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)。

　　大三時(shí)，喻偉擔(dān)任書(shū)院的“朋輩輔導(dǎo)員”，負(fù)責(zé)本科新生的思政工作。在這過(guò)程中，他有幸與許多西遷的老教授及其學(xué)生、親屬交流對(duì)話(huà)。1956年，交通大學(xué)6000多名師生員工聽(tīng)黨指揮跟黨走，從上海奔赴黃土地。老教授身上的“西遷精神”，深深觸動(dòng)了年輕的喻偉。

　　“我漸漸覺(jué)得，這個(gè)時(shí)代可能并不缺一個(gè)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的程序員，但一定需要更多的思想政治領(lǐng)域的工作者?！北M管當(dāng)時(shí)思政相關(guān)專(zhuān)業(yè)普遍被認(rèn)為不好就業(yè)，但喻偉認(rèn)為，社會(huì)上存在這種觀念，就更說(shuō)明這支隊(duì)伍亟待補(bǔ)充，“我就更要去讀”。后來(lái)，喻偉順利考入中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)中共黨史，繼而進(jìn)入北京大學(xué)繼續(xù)深造。

　　如今，思政及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)已不再冷門(mén)。喻偉也經(jīng)常去社區(qū)、學(xué)校、機(jī)關(guān)、醫(yī)院等地做志愿宣講，講黨的歷史，宣傳紅色文化。

　　有一次，喻偉接到了一所中學(xué)的邀請(qǐng)，要講一堂青春思政課。為了吸引孩子，他打算多講些案例和故事。想到毛澤東同志28歲就參加“中共一大”，喻偉便確定了一個(gè)主題叫“青年的28歲”?！暗珳?zhǔn)備宣講材料時(shí)，我越查資料越難受。”喻偉停頓了一下，聲音漸輕，“很多早期共產(chǎn)黨人犧牲的時(shí)候都不到28歲！我們的美好生活是前輩用鮮血和生命換來(lái)的，這并非夸張，這是歷史事實(shí)。”

　　講起革命前輩，很多年輕人會(huì)不由自主哽咽。

　　首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院本科生田子翀從大一起就在北大紅樓做講解志愿者。這段經(jīng)歷，讓“共產(chǎn)主義”不再只是抽象的概念，而真正成了他的信仰?！拔沂且幻嗄犟R克思主義者?！边@是田子翀給自己的定位。

　　北大紅樓內(nèi)，放著根據(jù)歷史場(chǎng)景復(fù)原的李大釗的絞刑架。1927年4月28日，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)李大釗被反動(dòng)軍閥殺害。行刑前他說(shuō)：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義在中國(guó)，必然得到光輝的勝利！”

　　田子翀參加“覺(jué)醒年代”研學(xué)行活動(dòng)時(shí)，在北大紅樓聽(tīng)過(guò)系列講座，也聽(tīng)李大釗孫女李樂(lè)群講過(guò)李大釗的家風(fēng)。對(duì)田子翀來(lái)說(shuō)，李大釗不再只是課本上的英雄人物，他有血有肉，和自己的心理距離也越來(lái)越近。“從像李大釗同志這樣的一些共產(chǎn)黨人身上，我真切地理解了那句話(huà)——世界上有兩種理想，一種是我實(shí)現(xiàn)了我的理想，另一種是理想通過(guò)我得以實(shí)現(xiàn)，縱然犧牲了我的生命?！敝v到這，田子翀的淚水涌上眼眶，哽咽到無(wú)法繼續(xù)說(shuō)下去。

　　在“校館弦歌”主題采訪中，有青年在分享中表示，“愛(ài)國(guó)關(guān)(關(guān)心)天下”，是當(dāng)下中國(guó)青年人的潮流、潮意和潮行。田子翀告訴記者，很多青年發(fā)自?xún)?nèi)心地信仰紅色文化，個(gè)體組成群體，匯聚成潮水的方向，“這很有意義”。

　　首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師高超認(rèn)為，“覺(jué)醒年代”研學(xué)行是一次讓身體與思想同步前行的旅程。新時(shí)代的高校學(xué)子不再僅僅通過(guò)文字來(lái)想象歷史，而是真正地走入歷史現(xiàn)場(chǎng)，感受精神脈動(dòng)。它也讓紅色基因的傳承，從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探尋?！拔覀兇丝淘诒贝蠹t樓，回望覺(jué)醒年代，不僅是重溫一段歷史，更是去承接一種使命。前輩點(diǎn)亮了他們的時(shí)代，我們要照亮自己的征途?！睆哪切W(xué)生身上，高超也看到，覺(jué)醒從未結(jié)束，它正以新的形式在新一代青年中持續(xù)生長(zhǎng)。

　　科技日?qǐng)?bào)記者 張蓋倫 來(lái)源：科技日?qǐng)?bào)