東西問丨鄒振環(huán):鄭和下西洋造就了怎樣的“鄭和大交換”?
中新社昆明8月6日電 題:鄭和下西洋造就了怎樣的“鄭和大交換”?
——專訪復(fù)旦大學(xué)歷史系特聘二級教授、博士生導(dǎo)師鄒振環(huán)
作者 陳靜

鄭和下西洋是中國古代海上絲綢之路發(fā)展的高峰,引發(fā)了一場亞非區(qū)域長達(dá)數(shù)十年的中外文明大交流,并對之后的全球性互動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄭和下西洋作為“和平之旅”的意義已有學(xué)者進(jìn)行了討論,但對于其劃時代世界意義的闡發(fā)仍有探討空間。
2025年,復(fù)旦大學(xué)歷史系特聘二級教授、博士生導(dǎo)師鄒振環(huán)借鑒“哥倫布大交換”,提出“鄭和大交換”新概念,闡述鄭和下西洋對于大航海時代前后全球貿(mào)易發(fā)展、文明交流互鑒的深刻影響。中新社“東西問”近日就此專訪鄒振環(huán),予以解讀。

現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:
中新社記者:從世界史的角度看,鄭和七下西洋有什么意義?
鄒振環(huán):要評價鄭和七下西洋的意義,首先要了解“大航海時代”,又稱“地理大發(fā)現(xiàn)”,是指1492年由哥倫布開始的,達(dá)·伽馬、迪亞士、麥哲倫等航海家在歐洲以外地區(qū)進(jìn)行的地理探索,后來這個概念漸漸擴大,普遍指從15世紀(jì)至17世紀(jì)期間歐洲船隊赴世界各個地區(qū)尋找新的貿(mào)易航道,以發(fā)展歐洲新生資本主義的歷史過程。而在此之前,鄭和已七下西洋,開創(chuàng)了中國航海史的新時代。
從海洋史角度看,鄭和區(qū)域大航海的意義非常重大。鄭和第四次下西洋已到達(dá)莫桑比克沿海,即南緯33度以南接近好望角之地,沒有鄭和所開拓的太平洋和印度洋航路,歐洲人無法這么快到達(dá)中國。
從全球史的視野來看,大航海將人類帶入一個整體發(fā)展的全球化新時代。而鄭和下西洋促進(jìn)了亞非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初建,構(gòu)成了全球貿(mào)易體系的重要一環(huán)。在全球海路物種乃至技術(shù)的大交換開啟之前,鄭和首先開啟了“亞非大航海”,可以視為大航海時代的前奏,形成了亞非區(qū)域內(nèi)人員、物品、物種、技術(shù)和觀念的“鄭和大交換”。
中新社記者:作為鄭和下西洋主要交換禮品之一,陶瓷如何開啟了世界貿(mào)易局面?
鄒振環(huán):鄭和船隊通常擁有60余艘寶船(“西洋取寶船”的簡稱),連中小船只在內(nèi),達(dá)200余艘。每次出使,都會攜帶大量絲綢、瓷器、茶葉、鐵器等,其中瓷器是最受歡迎的品種之一。
根據(jù)考古專家研究,留在肯尼亞的瓷器中竟有龍泉窯瓷器,這種瓷器燒制于洪武二十六年(1393)到成化年間,日本學(xué)者三上次男在埃及、蘇丹以及阿拉伯半島的亞丁一帶,均發(fā)現(xiàn)了鄭和下西洋時期的青花瓷。此外,在伊朗、阿塞拜疆、印度、斯里蘭卡、馬來西亞、土耳其等國家的博物館,都收藏有約15世紀(jì)初的中國青花瓷,大多是明初外銷瓷的遺存。
現(xiàn)代科技檢測表明,元青花以及明初洪武、永樂的青料主要為波斯進(jìn)口鈷礦,隨著國產(chǎn)鈷料本土化,民窯青花瓷大量生產(chǎn),青花瓷的發(fā)展達(dá)到黃金時期,逐漸從海外需求變成國內(nèi)瓷器的主流。尤其是在成化時期,政府允許工匠“以銀代役”,民營手工業(yè)快速發(fā)展,民窯遍地開花,大幅度提高了青花瓷產(chǎn)量。
借助這兩個契機,明代青花瓷邁向新的發(fā)展階段,從眾多瓷器品種中脫穎而出,成為中國主流瓷器。
值得注意的是,明初是中國與伊斯蘭世界交流的一個特殊時期,鄭和七下西洋期間,船隊所歷之域多伊斯蘭文化區(qū)域。白底藍(lán)花的青花瓷象征純潔高尚,深受伊斯蘭世界人民的喜愛。穆斯林工匠來華亦帶來了紋飾與技術(shù)的流通。在這種開放情境下,明代青花瓷呈現(xiàn)出濃郁的異域風(fēng)格。
可以看出,青花瓷連接的已不僅是“東西兩個世界”,而是一個整體的世界,一部全球史。

中新社記者:以陶瓷為引,鄭和下西洋引發(fā)了怎樣的“鄭和大交換”?
鄒振環(huán):鄭和下西洋有一個眾所周知的使命,即尋找各種珍奇異寶,其中除了域外的奇花異木,還有各種異獸。長頸鹿、獅子等動物能夠漂洋過海來到明朝,與鄭和多次下西洋有關(guān)。其既是全球物種的交換,也承載著不同國家間文化的互動。
此外,鄭和一行每次下西洋都滿載絲綢、瓷器、銅、鐵、麝香等幾十種中國特色物產(chǎn),同各國商民交換貨物、進(jìn)行貿(mào)易,購回如象牙、珍珠、珊瑚、香料等特產(chǎn)。交換的貨物名目繁多,達(dá)11大類191種。
鄭和船隊帶去優(yōu)良的中國茶葉種子,途經(jīng)暹羅時,曾分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民栽種推廣,遂傳于中南半島其他國家。鄭和船隊給爪哇三寶壟百姓帶去了紅豆(相思豆),之后在當(dāng)?shù)胤N植,受到人民喜愛;給印尼巴厘島帶去了荔枝,該島遂成為出產(chǎn)荔枝之地。
至明代中葉后,沿著鄭和下西洋打通的海上絲綢之路,域外的糧食作物如玉米、番薯;油料作物如花生,經(jīng)濟(jì)作物如棉花新品種、煙草;蔬菜作物如南瓜、胡蘿卜等陸續(xù)傳入,相繼成為中國重要的栽培物,改變了中國種植業(yè)的結(jié)構(gòu),適應(yīng)了明代人口增速。胡椒、椰子、檳榔、香蕉等,也陸續(xù)成為中國嶺南地區(qū)栽培的植物。
鄭和航行的亞非區(qū)域,開啟了全球物種流通的先河,推動中國與亞非諸國的區(qū)域溝通和貨物交換,為不同文明之間的交換打下了堅實的基礎(chǔ)。
中新社記者:“鄭和大交換”如何促成了“文明大交換”?
鄒振環(huán):鄭和下西洋加快了通過海路將全球聯(lián)成整體的速度,為15世紀(jì)末至18世紀(jì)數(shù)以千計的西方人來華做了交通準(zhǔn)備。西方傳教士帶來的海外新知識,也為明清中國人重新理解世界、認(rèn)識海洋提供了助力,為全球大航海時代的到來作了交通、技術(shù)和知識上的準(zhǔn)備。
如果說哥倫布遠(yuǎn)航開啟了全球文明大交換,空間橫跨太平洋、印度洋直至東非紅海的鄭和下西洋,則是開拓了亞非海上絲綢之路文明的大交換。
“鄭和大交換”的大多數(shù)物品讓百姓大開眼界,民眾的知識范圍隨之拓展。商品的區(qū)域流動對域內(nèi)外民眾的生產(chǎn)行為和思想觀念產(chǎn)生了不同程度的影響,提升了區(qū)域內(nèi)和各地區(qū)之間物質(zhì)生活的相互依存,甚至極大沖擊著原有經(jīng)濟(jì)體系。在深刻塑造區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局的同時,“鄭和大交換”還讓明人在獲取商品的便捷度、豐富度上顯著提高。
中華文明善于吸收異域文明,也在與外來文化交流中成長壯大。最早與外部的交流主要通過陸路,后唐朝有海上遣唐使,宋朝又開辟了對日航線和高麗航線,但海上交流畢竟有限。我們關(guān)注的人員、物品、物種、技術(shù)和宗教的大交換,轉(zhuǎn)折點就是15世紀(jì)的鄭和下西洋。
“鄭和大交換”具備大航海時代前區(qū)域交換的若干特征,也體現(xiàn)了亞非區(qū)域文明作為全球文明部分的多樣性和特殊性。它有助于認(rèn)識和理解全球史中世界地區(qū)的變奏,將歷史和今日的全球-區(qū)域發(fā)展史連接起來,為思考當(dāng)下全球化時代議題提供經(jīng)驗。(完)
受訪者簡介:

鄒振環(huán),復(fù)旦大學(xué)歷史系特聘二級教授、博士生導(dǎo)師。兼任復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心研究員、香港中文大學(xué)翻譯研究中心名譽研究員、中國中外關(guān)系史學(xué)會副會長、上海文史研究館館員等職。曾任埃爾蘭根—紐倫堡大學(xué)、羅馬大學(xué)、臺灣大學(xué)、香港中文大學(xué)等高??妥淌?,臺北故宮博物院客座研究員。著有《世界想象:西學(xué)東漸與明清漢文地理文獻(xiàn)》《再見異獸:明清動物文化與中外交流》《20世紀(jì)中國翻譯史學(xué)史》等論著,多次獲上海哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀論著獎、華東地區(qū)優(yōu)秀著作獎和全國高等學(xué)??茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎。

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